{"id":1285,"date":"2023-08-02T09:01:06","date_gmt":"2023-08-02T02:01:06","guid":{"rendered":"https:\/\/fkam.id\/?p=1285"},"modified":"2023-08-02T09:01:06","modified_gmt":"2023-08-02T02:01:06","slug":"nasab-nabi-muhammad-bagian-pertama","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dev.fkam.id\/?p=1285","title":{"rendered":"Nasab Nabi Muhammad (Bagian Pertama)"},"content":{"rendered":"\n

Oleh: Dr. Muhammad Isa Anhsory, M.P.I.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Di antara keistimewaan Rasulullah Muhammad Shallallahu \u2018Alaihi wa Sallam adalah beliau berasal dari nasab yang mulia dan bisa disebutkan hingga beberapa leluhur ke atas. Saat beliau lahir, masyarakat Arab sekitarnya dikenal sebagai masyarakat yang ummi<\/em>. Budaya membaca dan menulis tidak begitu berkembang. Meskipun demikian, budaya menghafal berkembang cukup bagus. Pendidikan di kalangan mereka dibangun di atas budaya menghafal ini. Salah satu materi yang mereka hafal adalah nasab. Oleh karena itu, nasab Rasulullah dapat terjaga dalam ingatan orang Arab dengan cukup baik.<\/p>\n\n\n\n

Dalam hadits dari Abbas bin Abdil Mutthallib Radhiyallahu \u2018anhu, Rasulullah bersabda:<\/p>\n\n\n\n

\u0625\u0650\u0646\u064e\u0651 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064e \u062e\u064e\u0644\u064e\u0642\u064e \u0627\u0644\u0652\u062e\u064e\u0644\u0652\u0642\u064e \u0641\u064e\u062c\u064e\u0639\u064e\u0644\u064e\u0646\u0650\u064a \u0645\u0650\u0646\u0652 \u062e\u064e\u064a\u0652\u0631\u0650\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u062e\u064e\u064a\u0652\u0631\u0650 \u0641\u0650\u0631\u064e\u0642\u0650\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0648\u064e\u062e\u064e\u064a\u0652\u0631\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0641\u064e\u0631\u0650\u064a\u0642\u064e\u064a\u0652\u0646\u0650 \u062b\u064f\u0645\u064e\u0651 \u062a\u064e\u062e\u064e\u064a\u064e\u0651\u0631\u064e \u0627\u0644\u0652\u0642\u064e\u0628\u064e\u0627\u0626\u0650\u0644\u064e \u0641\u064e\u062c\u064e\u0639\u064e\u0644\u064e\u0646\u0650\u064a \u0645\u0650\u0646\u0652 \u062e\u064e\u064a\u0652\u0631\u0650 \u0642\u064e\u0628\u0650\u064a\u0644\u064e\u0629\u064d \u062b\u064f\u0645\u064e\u0651 \u062a\u064e\u062e\u064e\u064a\u064e\u0651\u0631\u064e \u0627\u0644\u0652\u0628\u064f\u064a\u064f\u0648\u062a\u064e \u0641\u064e\u062c\u064e\u0639\u064e\u0644\u064e\u0646\u0650\u064a \u0645\u0650\u0646\u0652 \u062e\u064e\u064a\u0652\u0631\u0650 \u0628\u064f\u064a\u064f\u0648\u062a\u0650\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0641\u064e\u0623\u064e\u0646\u064e\u0627 \u062e\u064e\u064a\u0652\u0631\u064f\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0646\u064e\u0641\u0652\u0633\u064b\u0627 \u0648\u064e\u062e\u064e\u064a\u0652\u0631\u064f\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0628\u064e\u064a\u0652\u062a\u064b\u0627<\/p>\n\n\n\n

\u201cSesungguhnya Allah telah menciptakan makhluk-Nya, lalu menjadikanku berasal dari paling baik di antara mereka, paling baik di antara kelompok mereka, dan paling baik di antara dua kelompok (Arab dan non-Arab). Kemudian Dia memilih dari berbagai kabilah tersebut dan menjadikanku yang terbaik dari kabilah itu, lalu Dia memilih rumah-rumah dan menjadikanku sebaik-baik rumah mereka, maka akulah yang sebaik-baik jiwa di antara mereka dan sebaik-baik rumah di antara mereka.\u201d(HR. At-Tirmidzi).<\/p>\n\n\n\n

Dalam hadits lain juga disebutkan:<\/p>\n\n\n\n

\u0625\u0650\u0646\u064e\u0651 \u0627\u0644\u0644\u0647\u064e \u0627\u0635\u0652\u0637\u064e\u0641\u064e\u0649 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0648\u064e\u0644\u064e\u062f\u0650 \u0625\u0650\u0628\u0652\u0631\u064e\u0627\u0647\u0650\u064a\u0652\u0645\u064e \u0625\u0650\u0633\u0652\u0645\u064e\u0627\u0639\u0650\u064a\u0652\u0644\u064e \u0648\u064e\u0627\u0635\u0652\u0637\u064e\u0641\u064e\u0649 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0648\u064e\u0644\u064e\u062f\u0650 \u0625\u0650\u0633\u0652\u0645\u064e\u0627\u0639\u0650\u064a\u0652\u0644\u064e \u0628\u064e\u0646\u0650\u064a \u0643\u0650\u0646\u064e\u0627\u0646\u064e\u0629\u064e \u0648\u064e\u0627\u0635\u0652\u0637\u064e\u0641\u064e\u0649 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0628\u064e\u0646\u0650\u064a \u0643\u0650\u0646\u064e\u0627\u0646\u064e\u0629\u064e \u0642\u064f\u0631\u064e\u064a\u0652\u0634\u064b\u0627 \u0648\u064e\u0627\u0635\u0652\u0637\u064e\u0641\u064e\u0649 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0642\u064f\u0631\u064e\u064a\u0652\u0634\u064d \u0628\u064e\u0646\u0650\u064a \u0647\u064e\u0627\u0634\u0650\u0645\u064d \u0648\u064e\u0627\u0635\u0652\u0637\u064e\u0641\u064e\u0627\u0646\u0650\u064a\u0652 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0628\u064e\u0646\u0650\u064a \u0647\u064e\u0627\u0634\u0650\u0645\u064d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cSesungguhnya Allah telah memilih Ismail dari anak Nabi Ibrahim, memilih Bani Kinanah dari anak Ismail, memilih Quraisy dari Bani Kinanah, memilih Bani Hasyim dari Quraisy, dan memilihku dari Bani (anak-anak cucu) Hasyim.\u201d (HR. At-Tirmidzi).<\/p>\n\n\n\n

Ibnul Qayyim Al-Jauziyah menyatakan bahwa Rasulullah Muhammad Shallallahu \u2018Alaihi wa Sallam <\/em>adalah penduduk bumi yang paling baik nasabnya secara mutlak. Nasabnya berada pada puncak kemuliaan. Musuh-musuh beliau bahkan bersaksi mengenai hal itu. Oleh karenanya, Abu Sufyan \u2013saat masih menjadi musuh beliau\u2013bersaksi mengenai kemuliaan nasab Nabi di hadapan penguasa Romawi. Kaum paling mulia adalah kaumnya. Kabilah paling mulia adalah kabilahnya. Keluarga paling mulia adalah keluarganya. (Z<\/strong>a<\/strong>d Al-Ma\u2018<\/strong>a<\/strong>d, Juz 1, hlm. 71<\/strong>).<\/p>\n\n\n\n

Nasab Nabi dalam<\/strong> <\/strong>Catatan Sejarah<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ibnu Hisyam (meninggal 218 H) menulis dalam kitab Siroh\u00adnya sebagai berikut, \u201cIni adalah kitab mengenai siroh (biografi) Rasulullah Muhammad Shallallahu \u2018Alaihi wa Sallam Muhammad bin Abdullah bin Abdul Mutthallib. Nama asli Abdul Mutthallib adalah Syaibah bin Hasyim. Nama asli Hasyim adalah \u2018Amrubin Abdu Manaf. Nama asli Abdu Manaf adalah Al-Mughirah bin Qushay. Nama asli Qushay adalah Zaid bin Kilabbin Murrahbin Ka\u2018ab bin Luay bin Ghalib bin Fihr bin Malik bin An-Nadhr bin Kinanah bin Khuzaimah bin Mudrikah. Nama asli Mudrikah adalah \u2018Amir bin Al-Ya\u2019s bin Mudhar bin Nizar bin Ma\u2018addbin Adnan bin Udd \u2013ada juga yang menyebutnya Udad\u2013 bin Muqawwim bin Nahur bin Tairah bin Ya\u2018rub bin Yasyjub bin Nabit bin Ismail bin Ibrahim \u2013sang kekasih Allah (khal<\/em>i<\/em>l<\/em> <\/em>Ar-Rah<\/u>m<\/em>a<\/em>n<\/em>)\u2013 bin Tarih yang tidak lain adalah Azar bin Nahur bin Sarugh bin Ra\u2018u bin Falakh bin \u2018Aybar bin Syalakh bin Arfakhsyadz bin Sam bin Nuh bin Lamk bin Mattusyalakh bin Akhnukh \u2013yang menurut perkiraan sebagian orang adalah Nabi Idris, wallahua\u2018lam<\/em>\u2013. Ia adalah orang pertama yang mendapat karunia kenabian dan orang pertama yang menulis dengan pena. Akhnukh ini putra Yarid bin Muhlail bin Qaynan bin Yanisy bin Syits bin Adam \u2018Alaihis Salam.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Menurut Dr. Zaid bin Abdul Karim Az-Zaid, terdapat perbedaan pendapat di kalangan ulama mengenai silsilah nasab Nabi Shallallahu \u2018Alaihi wa Sallam <\/em>setelah Adnan sampai ke Nabi Ibrahim. Adapun setelah Nabi Ibrahim \u2018Alaihis Salam <\/em>ke atas sampai ke Nabi Adam \u2018Alaihis Salam, maka tidak ada dalil dan landasan yang bisa dijadikan pedoman. (Fiqh As-Sirah, hlm. 29<\/strong>).<\/p>\n\n\n\n

Dalam Syarh As-Sunnah<\/strong>, Imam Al-Baghawi berkata setelah menuturkan nasab Nabi sampai ke Adnan, \u201cTidak sah menghafalkan nasab Nabi setelah Adnan.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Ibnul Qayyim berkata, setelah menuturkan nasab Nabi sampai ke Adnan, \u201cNasab Nabi yang dimaklumi keabsahannya adalah hanya sampai pada Adnan. Itulah yang disepakati oleh para ulama. Adapun di atas Adnan, para ulama berbeda pendapat. Mereka juga sepakat bahwasanya Adnan adalah salah satu keturunan Ismail.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Ibnu Sa\u2018ad berkata dalam Thabaqat<\/strong>-nya, \u201cKami menahan diri untuk tidak menelaah nasab Nabi setelah Adnan hingga Ismail.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Dari Urwah bin Az-Zubair, ia berkata, \u201cKami tidak melihat ada orang yang mengetahui nasab Nabi setelah Adnan dan tidak pula setelah Qahthan. Kalaupun ada, maka itu bohong.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Sementara itu, Adz-Dzahabi berkata, \u201cOrang-orang sepakat bahwa Adnan adalah keturunan Ismail bin Ibrahim. Yang menjadi perdebatan mereka adalah nasab yang menghubungkan antara Adnan dan Ismail.\u201d (Muhammad Ali Ash-Shallabi,<\/strong> <\/em><\/strong>As-Siroh An-Nabawiyyah, hlm. 44-45<\/strong>).<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Rasulullah Muhammad Shallallahu \u2018Alaihi wa Sallam berasal dari nasab yang mulia dan bisa disebutkan hingga beberapa leluhur ke atas. <\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":1289,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[],"class_list":["post-1285","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-siroh-nabawiyah"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dev.fkam.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1285","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dev.fkam.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dev.fkam.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.fkam.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.fkam.id\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1285"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/dev.fkam.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1285\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.fkam.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1289"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dev.fkam.id\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1285"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.fkam.id\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1285"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.fkam.id\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1285"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}